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  • 五蕴心理学导论──佛家的觉醒和超越

    禅宗语录中，但正规的术语是：般若、菩提、阿耨多罗三藐三菩提。理解有层次，最简单的分类是两层，第一层为感官识，包括眼耳鼻舌身五识；第二层为意识，指笼统的大意识。这实际上是根据被理解对象的心理层级来划分的...知识，说明心理系统的时空相续统逻辑结构，第七章略示佛家心理学的特殊理论，分别为五蕴心理学在人生宗教中的应用和最见佛家特色的内明理论，重点说明佛家自我觉醒自我超越的原理，包括被视为神秘之域的道果原理和禅宗...

    惟海比丘

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  • 以禅喻诗的《沧浪诗话》

    是一种观照性体认。禅宗摒弃名言概念的作用，“以心传心，不立文字”是禅家立派最响亮的口号。禅宗典籍这样阐述“悟”的性质，“此法惟内所证，非文字语言而能表达，超越一切语言境界”（《荷泽神会禅师语录》），“...。“羚羊挂角”，是禅宗语录中常用的比喻，用以说明佛理有待于“妙悟”，而不能寻章摘句。《景德传灯录》卷十七，道膺禅师说：“如好猎狗，只解寻得有踪迹底；忽遇羚羊挂角,莫道踪迹,气亦不识。”《五灯会元》卷七...

    张晶

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  • 《中国禅学》第一卷管窥——为了更有成效的学术交流

    只能用佛陀的心来印证学人的心，所以“由教悟宗”是不能废弃的。禅师在指导学人的时候，引用经典里的语句的例子也非常多。而且南宗禅的思想也大多与大乘经典有着很深的渊源，并且在禅宗语录当中也言及了很多轻视经教的...探讨。在这篇论文当中，还指出了禅宗常用语句的出处来源，这一点是非常有意义的。但是，具体地哪些语录引用了哪些经典，则是笔者更感兴趣的一个问题。杨曾文先生的《敦煌本{坛经)的佛经引述及其在慧能禅法中的意义》...

    [日本]斋藤智宽

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  • 天顺本《菩提达摩四行论》

    。 如上所述，正因为天顺本是一个极其珍贵的卷子，所以不仅仅是局限于对其作为禅宗语录的考察，而且对于初期禅宗史研究也是不可多得的珍贵资料。笔者之所以将此资料的全文翻刻在文章最后，其目的也正是基于这一点。...在此想要介绍的天顺刊本《菩提达摩四行论》(以下，简称为天顺本)一卷，与被称为《四行论长卷子》、或是《二入四行论长卷子》的敦煌遗书，是同种异本。这个文献，众所周知，是禅宗初祖菩提达摩与其门下弟子们的语录...

    [日]椎名宏雄 程正译

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  • 汉魏晋南北朝的佛教与中国文化

    名词、代名词、动词、助词等，又如佛典中“六离合释”就是梵文文法的一种，只是未能普遍为民间所运用。　　佛教在小说方面的影响更大，禅宗语录和宋儒效焉，实在是中国文学的一大变革。“弹词小说”、“平话一和长篇...东南飞”，是受马鸣大师“佛昕行赞”的影响。唐代禅宗大师，创白话的语录体，说明佛法的要义，因而促成了宋明理学的语录出现（注十二）。明清小说是由平话及拟平话而来，小说中有诗为证的风格、散文之浚以韵文作结束...

    高祯霙

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  • 慧能禅学思想研究

    ldquo;无念行”。慧能并不要求人们苦心灭智，拂拭修持，只要在伦常日用中无所执著即可。像后世禅宗语录中说的：“有源律师来问：和尚修道，还用功否?师曰：用功。曰：如何用功?师曰...慧能禅学思想研究 　　温金玉 　　在中国禅学思想史上，慧能禅法的确承先启后，继往开来，使禅宗一脉别开生面。他不仅融会发展了涅架佛性学说和般若空观理论，而且海纳百川，吸收融摄了中国传统的儒、道思想...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

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  • 济群法师：唯识学的九个重点问题

    宣扬二谛、八不，显示缘起性空的中道实相；禅宗学人重视明心见性，“只论见性，不论禅定解脱”，认为见性后一切迎刃而解。翻看禅宗语录，很少涉及菩提心和菩萨行的内容，认为见性便自然具足佛果的一切功德。那么，...理论，也是修学佛法的重点。在修学过程中，我们往往将重点放在经教上。事实上，经教只是方法、手段。正如禅宗所说的标月指，经教是手指而非月亮。又如过河舟，经教是渡船而非彼岸。那么，学法重点何在？正在于我们的...

    济群法师

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  • 六朝译经文体所展现的语言风貌

    市井小民们嘴上说说，下一定成文。譬如《朱子语类》或禅宗语录，很多部属於当时的口语。魏晋南北朝的佛经文献中，有属於古典的文言书面语，有属於当时的白话，有属於当时的口语。书面语的问题较好解决，一些有规模的...

    万金川老师

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  • 唐代文学与佛教、道教

    所佩服。他的徒弟们把他所做的记下来。如果用古文记，就记不到那样的亲切，那样的不失说话时的神气。所以不知不觉便替白话文学、白话散文开了一个新天地。”这是说禅宗语录对文体的贡献。沈曾植在《海日楼札丛》里则...、楼观道士都曾直接参与李唐起义军事；王远知等道门领袖曾替李唐密传符命；后来武则天篡权，更以“释氏开革命之阶”；“安史之乱”中密宗的不空、禅宗的神会都曾为平定叛乱出力，等等。唐朝廷更积极地把佛、道二教...

    孙昌武

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  • 宝藏岩楹联柱联译白（1）

    证悟真理，所以禅宗语录，处处带著无限的禅机和无限的幽默感。（参见《星云大师演讲集（二）》。　　六祖〈无相颂〉说：“心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若...　　这是佚名题曲江县马坝曹溪南华寺方丈堂联。　　没法向人说法；拿心来为你安心。　　下联“与”，某禅堂题此联改作“替”。　　南华寺，是禅宗六祖惠能弘扬“南宗禅法”的发源地，始建于南北朝，距今已有一千四百...

    邱素云

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